«Miren, con ustedes siempre dudo si es ignorancia absoluta sobre cómo funciona el Estado del bienestar, si es el desprecio al sistema democrático o si son las dos cosas, porque ustedes y sus amigos -o competencia, según se mire-, esos que organizan los fines de semana en la capital de la libertad de las cañas aquelarres ultraderechistas, no tienen vergüenza por mostrar un modelo de sociedad donde solo caben ustedes y gente como ustedes. En fin, iba a quedar un país especialmente rancio. A ustedes, como a sus colegas de 'facha party', solo les interesa cercenar los derechos de los más débiles y usan ese populismo simplista para enfrentar a vulnerables con vulnerables. La vivienda y la convivencia intercultural son fenómenos muy complejos, con soluciones complejas. ¿Y qué hacen ustedes? Utilizan solo sujeto, verbo y algún predicado vergonzante para arengar con mensajes facilones y se aprovechan de que los bulos viajan muy rápido en las redes y los datos objetivos no. La excusa de hoy son los inmigrantes ilegales y los okupas. Se lo voy a repetir una vez más, como los compañeros que me han precedido: ninguna persona es ilegal. Asúmanlo de una vez. (Aplausos). Las migraciones, los movimientos de población van a seguir ocurriendo como toda la historia de la humanidad. En España, la pobreza y el franquismo hicieron que muchas maletas viajaran a Suiza y a Alemania, como la de mi padre. ¿Y no se acuerdan cómo querían que les trataran? ¿No se acuerdan tampoco de que Alemania necesitaba muchos trabajadores, como ahora las empresas españolas también los demandan? Además, somos sociedades mestizas, sí, y cuidado con el nacionalismo excluyente, en cualquiera de sus expresiones, que explicita o flirtea con una pretendida identidad homogénea y local pura. Somos sociedades diversas, le pese a quien le pese, antes y ahora, y nos encantan los pueblos de Zamora con bebés, a pesar de que a ustedes no les gusta ni el nombre, porque allí además son muy felices. (Aplausos). Y claro que el fenómeno es complejo y que no es cuestión de buenismo, es cuestión, efectivamente, de realismo, pero ya les digo yo que las soluciones a estos fenómenos no son su populismo y su discurso de odio.»

Fragmento 2 de 4 de esta intervención.